Feeds:
Entradas
Comentarios

LA INAUGURACIÓN DEL PRIMER SITIO CULTURAL CELTA, MEDIEVAL Y NÓRDICO EN BOGOTÁ

El próximo sábado 21 de junio se inaugurará el primer sitio cultural medieval en Bogotá, en el que se llevarán a cabo actividades relacionadas a la cultura medieval, celta y nórdica de manera constante.

Por un momento los asistentes a la inauguración se transportarán al mítico mundo medieval y celta con sus guerreros, hadas, magos, espadas y runas mágicas.

Para este día se han programado varias actividades que irán repitiéndose y rotando a lo largo de la velada:

  • Música celta y danza en vivo con Espiritu Celta y Samhain
  • Juegos de Rol del Hobbie Center Sigil
  • Feria de artesanos y herreros medievales
  • Bardos narradores de historias
  • Luchas de espadas
  • Lectura de Runas
  • Taberna Medieval con bebidas y viandas de la época
  • Presentación de los Clanes de Amigos del Celtismo

Además de ambientación y vestuario de tiempos antiguos y más sorpresas.

El evento se llevará a cabo el sábado 21 de junio desde las 4 p.m hasta las 9 p.m en la sede de Sigil y Retorno Medieval ubicada en la Cll 72 A No. 20A-65.

ENTRADA LIBRE

Informes adicionales: 315 3572894, 3168771615 retornomedieval@gmail.com
http://retornomedieval.blogspot.com/

Organiza RETORNO MEDIEVAL
en asocio con Amigos del Celtismo, Espíritu Celta, Samhain y Sigil.

“Moot” es un término Inglés Antiguo que significa ‘encuentro’


EL COVEN BOSQUE OBSCURO SE PERMITE INVITARLOS


FECHA:
07 DE JUNIO DE 2008

HORA: 6:30 P.M.

LUGAR: LUNA LELA (Avenida 22 #39A 09, ParkWay - Dirección Antigua)

Qué es el Otro Mundo, cómo nos relacionamos con él, quienes lo habitan?

Cuéntanos tus experiencias, tus anécdotas, historias que hayas escuchado.

Son Bienvenidos, todos aquellos que quieran compartir dentro de un ambiente de respeto y aceptación de las ideas del otro….

Si estás interesad@ en participar, no dudes en contactarte con nosotros. Recuerda que no es necesario haber asistido al anterior para asistir a éste, igualmente se trata de un evento abierto y libre.

Amigos, hermanos, compañeros, mujeres, hombres, niños, artistas, danzantes, agricultores, cocineros y en general a todos los interesados en agradecer a la tierra, y festejar con ella.

Te estamos invitando a participar en el primer festival a la mama, que se realizara en el municipio de Sopo, desde el 22 hasta el 27 de Abril de este año, y que esperamos se pueda repetir los próximos años. La primera versión se llamara la tierra esta de fiesta, la idea es hacerle una regalo a la tierra, un homenaje, una fiesta.

Unámonos en un solo corazón por la madre tierra, celebremos con ella, bailemos, cantemos, contemos, pintemos, sembremos, hagamos todo lo que se nos ocurra, agradezcamos juntos por una hermosa y alegre madre a la que hemos olvidado y pisoteado durante años.

Esta invitación esta abierta a cualquier propuesta, idea, sugerencia comentario, invitado, etc. Si te interesa ponte en contacto con nosotros, la unión hace la fuerza.

Esperamos su colaboración y deseamos que la alegría los invada, sus corazones se llenen de amor y agradecimiento y luz ilumine su camino.

Grupo IBI-TEKOA
WEB: http://docs.google.com/View?docid=ddsv3s9g_25djhpnpgk
E-MAIL: latierraestadefiesta@gmail.com

Teléfonos:
3177767242 Natalia Agudelo (nagudelom@unal.edu.co)
3108527453 Erika Pardo (epm98@hotmail.com)

La exposición Religión, Carne y Poder, se ha visto desprovista de su obra más provocadora: La última cena de Leonardo vista por Pier Paolo Pasolini, en la que el pintor representaba a los apóstoles retozando y masturbándose sobre la mesa.

Un gran hueco negro es lo primero que ve el espectador que acude a la antológica del popular artista austriaco Alfred Hrdlicka, en el Museo de la Catedral de Viena. La exposición Religión, Carne y Poder, se ha visto desprovista de su obra más provocadora: La última cena de Leonardo vista por Pier Paolo Pasolini, en la que el pintor representaba a los apóstoles retozando y masturbándose sobre la mesa, y que fue retirada después de ser considerada como “blasfema” y “profana” por algunos espectadores.

Los directores del Museo de la Catedral de Viena -que depende directamente de la Iglesia Católica- han recibido una avalancha de injurias que recuerda la polémica mediática que se vivió en Dinamarca tras la publicación de las viñetas de Mahoma.

“Pensamos que Hrdlicka está autorizado a representar a la gente de una forma carnal y drástica”, explica Bernhard Boheler, el director del museo, que continúa defenidendo la obra del artista. “No veo ninguna blasfemia aquí”, continúa el director frente a otra de las obras de la exposición, una pintura de un soldado golpeando a Jesús en la cruz mientras le aprieta los genitales. “La gente puede pensar lo que deseé”, zanja.

Y así ha sido. Los sectores más conservadores de Austria, Alemania, y Estados Unidos han rechazado esta exposición, calificándola de “profana” y “blasfema”. Muchas de las críticas han ido directamente al Arzobispo de Viena, Christoph Schoenborn, de cuya diócesis depende el museo en el que se ha expuesto la antología.

El prelado no ha permanecido en silencio. Desde su oficina ha salido un comunicado en el que indica que el retiro del cuadro “no tiene nada que ver con censura”, sino que “corresponde a lo que se entiende como reverencia a lo sagrado”. “También es un acto de respeto hacia los creyentes que creen que ese retrato les ofendió y provocó en lo más hondo de su sensibilidad religiosa”, continúa el documento.

El pintor Alfred Hrdlicka permanece, sin embargo, como un espectador de la polémica. “Si el Museo de la Catedral tiene dificultades no es mi problema. Son ellos los que tienen que lidiar con ello”, asegura el octogenario desde su casa, y agrega, “para empezar, fue muy sorprendente que el museo quisiera mostrar mi obra”. El escritor que describe la obra retirada como “una orgía homosexual”, es un conocido ateo y comunista, que hace años afirmó que la Biblia es el libro más emocionante que había leído.

Martina Judt, la comisaria de la exposición, asegura que la intención del museo era mostrar que obras controvertidas inspiradas en imágenes religiosas pueden discutirse sin tabú. “La gente asegura que la Iglesia Católica se ha convertido en una institución más liberal. Pero este tipo de reacciones muestran que quizá no sea el caso”.

VIENA (Reuters) - Los comisarios de exposición del museo de la Catedral Católica de Roma sabían que sería arriesgado exhibir una versión homoerótica de la Última Cena de Cristo

La fuente de la polémica, que los medios austriacos han bautizado como la versión vienesa de la bronca de las caricaturas de Mahoma, es una retrospectiva en honor del respetado artista austriaco Alfred Hrdlicka, que cumplió 80 años este año.
Ahora, el director del museo de la catedral y el cardenal Christoph Schoenborn, arzobispo de Viena, están ambos bajo las críticas de algunos visitantes al museo y páginas católicas.
La Iglesia retiró apresuradamente la obra principal, “una orgía homosexual” de los Apóstoles, tal y como la describió Hrdlicka, sólo una semana después de que la exposición “Religión, Carne y Poder” abriera, dejando una pared negra vacía en la entrada a la muestra, pero las protestas no se detuvieron.
El director del museo defiende la obra de Hrdlicka y su decisión de alojar las polémicas versiones del artista de la imaginería bíblica en un museo relacionado con la Iglesia Católica, insistiendo en que el museo nunca había pretendido ofender a nadie, pero que ese tipo de arte debería tener permitido provocar un debate.
“Creemos que Hrdlicka tiene derecho a representar a la gente de esta forma drástica y carnal”, afirmó Bernhard Boehler. “No veo ninguna blasfemia aquí”, dijo, señalando a una imagen de la Crucifixión que mostraba a un soldado golpeando a Jesús al tiempo que asía sus genitales.
Ese cuadro, explicó Boehler, había recibido críticas específicas de algunos visitantes, así como una escultura de Jesús en la cruz sin cara y desnudo, que algunos cristianos encontraron ofensivo.
Pero la obra más discutida fue “La última Cena de Leonardo, restaurada por Pier Paolo Pasolini”, que mostraba a los Apóstoles haciendo cabriolas y revolcándose sobre la mesa de la cena y masturbándose entre ellos.
Hrdlicka dijo haberlos representado así porque no había mujeres en la obra de Da Vinci que la inspiró. Pasolini fue un polémico cineasta italiano que fue asesinado en los años 70.
La exposición ha atraído fuertes críticas de blogs religiosos en Austria, Alemania y Estados Unidos, y los blogueros la han denunciado en términos como “blasfemia” y “sacrilegio”.
“La exposición nunca debería haberse realizado. El director debería disculparse a los católicos de todo el mundo por esto”, decía un artículo en la página católica conservadora kreuz.net.
Comunista y ateo, Hrdlicka ha dicho que la Biblia es el libro más emocionante que ha leído nunca, y que la imaginería religiosa supone una parte central de su trabajo.

Entradas antiguas »